1991年，姚家伟正式跟随父亲学习傩戏，那时这门古老艺术正濒临失传。“我父亲姚克水时常在家小声哼唱，生怕被人听见。”姚家伟回忆道。正是这微弱的声音，点燃了他对傩戏的热爱，也将传承池州傩戏作为自己毕生的使命。 

　　匠心传承，从父亲手中接过傩戏火种 

　　池州傩戏被誉为“戏曲活化石”，保留了宋杂剧、南戏等古老戏曲形态，最初用于民间驱邪纳福、祈求丰收。20世纪60年代，这门古老艺术面临失传危机。 

　　姚家伟出生在傩戏世家，祖辈都是傩戏传承人。在父亲的小声哼唱中，儿时的姚家伟对傩舞傩戏产生了浓厚兴趣。1991年，他正式跟随父亲和其他老艺人学习傩戏。 

　　傩戏表演要求极高，需要通过肢体语言传达情绪，对眼神、身段都有严格标准。学习之初，姚家伟难以领悟技巧，在父亲手把手指导下，他不停地腾挪闪转，磨炼傩舞技艺。傩戏的难点不仅在于动作，更在于唱腔。傩戏唱腔没有曲谱，只有唱本，靠口口相授流传。姚家伟常常捧着剧本背台词到深夜，熟练掌握繁杂冗长的台词。 

　　表演时需要佩戴重逾2斤的木雕面具，固定在脸上，经年累月，姚家伟的脸部都被夹磨破皮。“留存下来的面具都非常珍贵，能佩戴表演已经很难得，每场表演都要尽善尽美。” 

　　为掌握更全面的技艺，姚家伟还练习了傩戏中最难的踩高跷。在反复练习与表演中，他逐渐成长为优秀的傩戏表演者。 

　　抢救整理，让濒临失传的剧目重获新生 

　　为更好地传承傩文化，姚家伟与老一辈共同整理傩戏资料，到各地搜集傩戏唱腔剧本。“那时候听闻哪家有传下来的傩戏剧本，我们就连日去拜访学习。”在他的不懈努力下，《孟姜女》《章文显》《陈州放粮》等许多傩戏被重新挖掘出来。傩戏表演逐渐活跃，从乡土民间走上更高规格的舞台。 

　　2008年2月，姚家伟被文化部命名为国家级非物质文化遗产项目傩戏（池州傩戏）代表性传承人。这是对他多年来努力的最好认可。 

　　培育新苗，让年轻一代接过传承火炬 

　　技艺成熟后，姚家伟思考如何让更多人了解、参与傩戏。从组织人员到傩戏教学，他事无巨细，忙碌不停。 

　　每年正月，他全程参与傩事活动，从前期筹备到演出安排，从台下教学到台上表演，都亲力亲为。多年来，仅正月期间他就表演傩戏300余场。 

　　“姚街村正月傩仪已延续600余年了，每年正月的傩事活动是整个家族最重要的大事。”姚家伟说，“特别是本村的学生们，寒假归来积极投身傩戏练习，我被深深打动。就冲他们这股认真劲，我也要毫无保留地传授所学。” 

　　教学时，姚家伟总是最早到场，将面具、服饰、道具摆放整齐。他先示范整套动作，每一个转身、踏步都力求精准，汗水浸透戏服也毫不懈怠。教“踩罡步”时，见学生记不住复杂舞步，他就用粉笔在地上画出行走路线，自己踩着斑驳的线痕反复走给孩子们看，青石板上渐渐磨出发亮的轨迹。 

　　有学生面具戴歪了，他立刻上前调整系带：“傩面是傩戏的精髓，戴端正了才有威仪。”深夜排练结束后，他总是留下加练的学生，点着灯细说戏文典故。 

　　创新融合，让古老艺术焕发时代生机 

　　为使傩戏更易被大众接受，姚家伟根据传统傩戏剧本《五星会》，新编排了《五星观赏》，充分融合现代元素。他还在《打赤鸟》傩舞表演中创造性改进舞伞动作和唱腔方式，赋予新的时代内涵。 

　　2015年，他应邀参加“中国南昌傩文化艺术周”表演活动，获得“伞舞”金奖和“关公登殿”优秀节目奖。2018年，他远赴法国巴黎参加“原生态意象节”，其表演得到国际友人和文艺界专家的高度肯定。 

　　姚家伟经常组织“送戏进校园”活动，不仅带领团队去往安徽师范大学等高校演出，还深入各乡村学校，让学生们近距离接触傩戏，培养他们对傩戏的兴趣与热情。“牢记使命，一代代延续。这是传承一种精神，一种信仰。”姚家伟说。 

　　他深知队伍年轻化是保护和传承傩戏的关键。这些年来，他以国家级传承人身份在池州市傩戏传习馆教授傩戏，积极参加各类活动宣传傩文化，希望带动更多年轻人走近、了解、传承傩戏。2015年7月，池州市启动非遗“名师带徒”工程，姚家伟作为傩艺培训班老师，参与了6批工程，带出方超、姚新祥等多名徒弟。 

　　夜幕降临，姚街村的傩戏排练场地依然亮着灯。姚家伟抚摸着傩面具上的纹路，仿佛触摸到父亲当年的目光。那些专注与坚守里，流淌着对傩文化的深爱。青石板上发亮的轨迹，不仅是脚步磨出的印记，更是一条连接过去与未来的文化之路。“只要还有人愿意学，我就会一直教下去。”姚家伟说这话时，眼神坚定如初。 （马泽冰）

    本场上拍的名人字画精品560件，均从国内大藏家手中征集而来。有近现代张大千、齐白石、黄宾虹、潘天寿、徐悲鸿、林风眠、李可染、陆俨少、吴昌硕、蒋兆和、黄胄、刘海粟、钱松喦、丰子恺、何海霞、周昌谷、韩美林、弘一法师、林散之、赵朴初等书画名家作品，还有吴冠中、林风眠、潘玉良等部分油画作品亮相竞拍，件件经典，弥足珍贵。

（附: 部分书画拍品预览）!

黄宾虹  花鸟  55x17cm 片扇面

吴冠中  青岛油画  69.5X49.5cm 镜框

黄胄 赶集归来  68x136cm 轴

潘天寿  双鹰图  49x30cm 片

傅抱石 观瀑图 67.5x43.5cm  轴

何海霞  山水  50x129cm 片

齐白石  蟹初肥  65x33cm 轴

刘海粟  荷花  142x69cm 片

徐悲鸿  马  99x49cm 轴  廖静文题跋  徐庆平鉴定

李可染  牧牛图  33x40cm 框  刘海粟题跋

林风眠   山水卷  138x14cm 手卷 谢稚柳题跋  65x14cm

张大千  荷花  106x55cm 轴

林风眠  白鹭图  117.5x64cm 轴

林风眠  睡莲 49x49cm  片

蒋兆和  人物 98x52cm  轴

丰子恺 人物 68x38cm  轴

钱松喦  遵义革命圣地   34x136cm 片

周昌谷  人物 35x56cm  片

弘仁  山水 178x56cm  轴  谢稚柳题跋

周璕  墨龙 133x55cmx6  屏风

黄慎  欢喜图 136x69cm  轴

郑板桥  竹石图 129x66cm  轴

王原祁  山水 88x49cm  轴  赵叔孺题引首

弘一法师   书法册页 33x17cmx5   册页

林散之  书法 138.5x68cm  轴

赵朴初  书法  95x47cm  片

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　　中东资金频传返港！

　　今天，港股市场要明显强于全球其他市场。早盘，恒生科技指数一度涨超1%，恒生指数和国企指数集体拉升，与日经指数和韩国KOSPI指数冲高跳水形成鲜明对比。

　　消息面上，华尔街“大空头”迈克尔·伯里在社交媒体公开发言称，恒生科技指数被明显低估。而据港媒报道，有金融界人士指出，近期有中东客户查询关于投资港股市场，以至在中国香港设立家族办公室等事宜。

　　另有熟悉资本市场的人士表示，早年已迁往新加坡或迪拜的中东投资者，现时正考虑把部分业务或资产重新配置到中国香港。

　　港股集体拉升

　　3月16日，港股三大指数开盘探底之后，集体拉升。恒生科技指数一度涨超1%，蔚来涨超4%，比亚迪股份、京东健康、美团涨超3%，小米集团、京东集团涨超2%。恒生指数一度涨超0.5%，国企指数一度涨近0.7%。相比亚太其他市场，港股市场表现相当强势。

　　近日，华尔街“大空头”迈克尔·伯里在社交媒体公开发言：“恒生科技指数的暴跌，是史上唯一纯粹由多重压缩（即估值和情绪驱动）导致的案例。实际上，即便指数处于熊市，其成分企业的营收和利润却保持稳步增长。”这位以做空闻名的投资人，罕见公开表态某一指数被明显低估。

　　华泰证券认为，上周外部市场因地缘局势和油价的大幅变化依然维持高波动状态，但通常对地缘敏感的港股反而呈现相对韧性。主要原因有两方面：一是港股具备大量的高股息和周期性品种，二是此前港股尤其是恒科持续承压过程中累积的空头头寸在高波动下部分平仓。

　　港股市场指数底部渐进但持续性反弹仍需等待。外部因素：当前美元偏强态势仍可能持续；内部因素：财报季临近尾声，年初上修盈利预期的动能放缓，国内基本面尤其是地产数据仍需验证，目前情绪指数尚未指向买点。当前科技成长和滞涨交易主线并行，是在形势能见度较低背景下的分散之举，但两者本身自带矛盾，后续情形更加明朗后可能造成比较大幅的风格切换。

　　中东资金返港？

　　近期，由于中东战事持续，关于中东资金返港的消息也在持续发酵。据港媒报道，光大证券国际尊尚资本管理主管高兆麟表示，近日接到的中东地区客户查询有增加趋势，看到有避险资金流入的迹象。他们主要查询中国香港的投资环境，以及在香港设立家办信托的一般要求。至于考虑投资的产品则很多元化，遍及香港的股票、债券以至保险产品等。但中东局势转变时间不长，由基金公司等渠道去看资金流向的话，不会那么快可以反映出来，中东方面对投资香港暂时仍是观望为主。

　　熟悉资本市场的澳洲会计师公会大中华区分会理事叶耘开表示，就市场反馈而言，过去两星期来自中东家族及高净值客户就设立香港家办的查询有明显增长，当中包括早年已迁往新加坡或迪拜、现正考虑把部分业务或资产重新配置到香港的大型家族。

　　财经事务及库务局局长许正宇15日在电台节目上表示，中东局势对香港有危亦有机。相对于中东其他地方，香港的安全性、稳定性和确定性更加突显。近期有海外资金因应形势变化，正考虑进行更多元化资产配置。

　　许正宇认为，上述情况反映海外投资者对香港愈来愈有兴趣。能源是重要的经济发展元素，一定会对金融市场和未来的经济造成影响。市场目前运作顺畅，香港会持续确保市场功能行之有效。

　　香港金融学院的最新报告指出，高达91%的受访家族办公室已在港布局。计划未来三年在香港买投资风险产品家办比例，预计由54%升至78%。香港三年内招揽200间家办的目标更早已于去年8月完成，同时超高净值人士数量，亦在全球排名第二。

（文章来源：证券时报网）

巴尔迪诺在播客中说，游戏一次性呈现大量系统和玩法，初期界面与操作稍显复杂，但这种感觉很快会被惊喜感取代。他直言，游戏能带来强烈“震撼效果”，并非刻意炒作，其同屏表现、画面和体验均达次世代水准，绘制距离更是前所未见。

谈到游戏留存力，嘉宾们认为《红色沙漠》的核心吸引力是探索欲。巴尔迪诺将其与《龙之信条》《上古卷轴5：天际》对比，称游戏角落藏有大量手工事件和秘密。

这款游戏网络热度极高，有嘉宾称其是《艾尔登法环》以来热度最高的游戏，至于能否不负期待，很快便有答案。

开发商Pearl Abyss确认，《红色沙漠》将于2026年3月19日登陆PlayStation5、Xbox Series X/S和PC平台。技术博主测试发现，PS5Pro运行该游戏时会出现帧率下降，但整体优化仍获认可。

PChome3月17日消息，2026年GTC大会上，英伟达正式推出新一代AI计算平台Vera Rubin，整合七款自研芯片实现算力代际突破，将AI推理成本降至前代1/10，并首次提出“物理AI”概念，助力智能体跨越式发展。

这个平台的核心为七芯协同架构，包含Vera CPU、Rubin GPU等七款芯片，通过深度协同消除通信瓶颈。其中Rubin GPU采用3nm工艺，NVFP4精度算力达50 PFLOPS，较Blackwell提升5倍，训练速度提升3.5倍，单位Token生成成本降低90%，为大规模AI应用落地筑牢基础。

存储与推理方面，推出全新的BlueField-4 STX机架搭配DOCA Memos框架，可高效处理海量KV缓存数据，大幅降耗的同时将推理吞吐量提升5倍；Groq 3 LPX推理加速机架含256个LPU处理器，与平台结合后每兆瓦推理吞吐量最高提升35倍。

平台采用GPU+LPU解耦推理技术，实现万亿参数模型毫秒级响应；推出Space-1太空数据中心模块，结合自动驾驶模型推动物理AI落地，奔驰CLA车型将率先路测。黄仁勋宣布2027年AI算力营收目标1万亿美元，微软、AWS等云服务商已首批采购，中国市场也将迎来应用爆发。

PChome补充，这个平台采用100%液冷设计，PUE降至1.1以下，Rubin GPU搭载288GB HBM4显存并扩张开源生态。不过，台积电3nm良率、HBM4供应紧张及市场竞争加剧，仍是其量产和发展的主要挑战。

（文中图片来源于网络）         

　　焦竑（1540—1620年），字弱侯，号漪园，又号澹园，江宁人，嘉靖四十三年（1564年）乡试中举，万历十七年（1589年）殿试状元，官翰林院修撰，后任太子讲官等。万历二十五年（1597年）主考顺天府乡试后，被诬陷弹劾贬至外地，岁末考核又被降职，于是辞官林泉，潜心经史，著《澹园集》等。

　　从残碑上可见，字为颜楷，端庄遒劲。“……学悉还其旧。殿庑堂廉，靡不毕备，而……令，早避而鲜犯，州以静治。于是乃为……其所，莫不跃然以喜。益起其游歌讲习之志。……程督而趋之者敏，士乐其群而颂声……”残存50多个字，而收录在《澹园续集》中的《和州儒学尊经阁碑记》全文700多字，其中残碑上的“乃为”二字前，在集子中添加“以是役请于巡台黄公，公方以兴学作人为亟，俞其议并以赎锾来助。”文字。残碑高约45厘米，宽约43.5厘米，厚约17厘米，重84公斤。

　　据发现者和县文化研究会员狄闯介绍，不久前的一天下午，他去和城老县委大院施工现场搜寻古城遗迹，至大枫杨树下，在县工商局退休干部姜功木家门口，发现一块类似古碑的石材，拂去石上厚厚的尘埃，清晰可见“还其旧殿庑堂”等字，他初以为是和县泰山庙或城隍庙碑记之类。回去后查询得知为明代焦竑的《和州儒学尊经阁碑记》，为慎重起见，又请会员、从事地方文献研究的王川帮助查资料，最后确认为焦竑的《和州儒学尊经阁记》。

　　《和州儒学尊经阁记》是明代状元焦竑在万历三十七年（1609年），为和州再建儒学尊经阁而写的一篇文章。和县文化研究会副秘书长殷宏祥介绍，据《直隶和州志》记载，尊经阁始建于南宋嘉定十三年（1220年），在横江门外，就是现在的文昌塔南边，后毁于兵燹。明洪武初年，知州张纯诚将学宫迁建于州治东南隅，即现老县委大院内，其后不断迁建，嘉靖中迁百福寺，即现和县中学校园内。万历年间，知州郭继芳又将其从百福寺处迁回故地，即从如今的和县中学迁回老县委大院内。

　　尊经阁，即藏书楼，是贮藏六经、御制诸书及百家子史，供儒家子弟阅读之处。万历丁未年（1607年）10月，和州知州谢嵩倡议建尊经阁，向巡台黄吉士请示。黄同意以“赎锾”资助。于是在学宫明伦堂的后面建了三楹尊经阁，后在学宫的东南造一聚奎楼。次年12月，阁与楼建成，望之，“岿然相待，如主宾然”，木坚石密，崇硕丽壮。“和为畿辅近地”，和州学正刘起潜、训导沈作肃、姚一又等人来应天府请焦竑写文记事，“载其美于无穷”。“善为古文”的焦竑感叹“沉酣浸润自得于身心”，于是写下《和州儒学尊经阁记》。

　　无独有偶，焦竑还曾为和州写过一篇《郭侯文昌塔记》。当时和州“郡水泄自东南，形胜不备，士不登朝”，为图文运昌盛，万历丁酉年（1597年），知州郭继芳开始建浮屠七级，以壮形胜，庀材鸠工。三年后，也就是万历庚子年（1600）年，塔建成，高十三寻，为砖木结构。郭继芳派秀才到应天府请焦竑写篇塔记。出于对郭政绩的赞美，焦竑欣然写下此文。

　　焦竑还为和州写下《和州重迁儒学记》。在焦竑眼里，和州东与采石中流划为水疆，是江淮水路要冲，为姑孰、金陵之屏障，南北大都会。和州雄踞西北，峰峦绵亘，亭亭如玉圭，为道家四十二福地，当地老百姓刚劲果决，淳质而俭约；和州离京师不到百里，由于学宫低洼狭小，州大夫冯子履开始筹谋迁址学宫，到了李裕、陈表两任没有起色，直到万历壬辰年（1592年），知州曾克唯以兴学为己任，迁址学宫完成，接着，秀才郝继可领命前往顺天府请焦竑写篇文章。焦竑称和州为“首善之地”，异日，这里真材辈出，“令民庶安而奸宄息，必自今始矣。”他视曾克唯为“志同道合”者，称“其善政不可尽书”。曾克唯尊敬学问，百姓安宁，离任时，和州的百姓极力挽留五日。

　　而那位去请恩师焦竑写文章的和州秀才郝继可，字桐浦，以岁贡任泰州训导，万历三十八年（1610年）8月去泰州崇儒祠主持祭祀王艮的仪式，次年去安丰场拜谒王艮故居暨东淘书院，请工匠镌刻王艮画像碑，于万历四十年（1612年），将画像碑送至。碑高135厘米，宽52厘米，厚12厘米。全碑黑色，正面为王艮全身像以白线画就。上面阴刻楷体碑文：心斋王夫子像粤维夫子，人相厥真。仙风道气，玉骨金筋。子曰不不，惟圣统天。文成叹曰，铁汉铁汉。从今观之，果然果然。无可言哉，小子述焉。

　　郝继可不以泰州训导身份，而以“私淑弟子”身份，可见郝继可深受家乡和州儒学浸染。

　　郝继可在任上去世后，太史焦竑为其写赞，师生之情溢满纸上：粤维郝生，发短心长，气雄性烈，早志圣贤之学而独得其宗，壮抱匡济之才而未酬其策。不磷不缁，无反无侧，苍松仅比其坚刚，寒潭仅似其清澈。群英契而六艺之旨归，益明，双眸豁而百代之藩篱顿撤。非佛非仙，非杨非墨，星斗在怀，乾坤是握。汪洋万顷，洙泗一脉，浩然与天地日月而常存。是谓郝生之大归结。

　　焦竑在和州还留下《和州新建桥坝记》等墨香。他何以青睐和州，与之结下不解之缘？这还得从明人汪四伦的《焦澹园先生祠堂记》里寻找答案。

　　焦竑中举后，在和州设科讲学，开当地“开鸿蒙而朗义驭”之先河，不为章句之学。万历二年（1574年），他还请来恩师——泰州学派学者、教育家耿定向来和州讲学。江浦郑朝聘师从焦竑，也常常请他来讲学。与和州历任知州李渭、曾克唯、郭继芳、谢嵩为“同志”，焦竑在他们的邀请下来和州讲学。在门生们的帮助下，焦状元在和州讲学数十载。门生们还醵金购屋辟书院，标堂名为“立雪”。在焦竑与知州、门生们的带动下，和州人才辈出，治学严谨蔚然成风。

　　焦竑辞世后，和州门生们在立雪堂边为之建祠奉祀，名焦澹园祠。在和县乌江镇七星湖，乡人为纪念他讲学，曾建造一座状元塔，可惜毁于兵火。至今在和县还流传不少关于焦状元的传说。（通讯员 常兴胜）